Sinopse do Sanba enredo do Bloco Carnavalesco Amigos do Tico
TEMA: Cananéia tem Historia.
Cananéia singela pequena e encantadora, antes de 1531 era chamada sinplesmente de Maratayama uma das maiores parcelas da mata atlantica, que lhe garante belezas inconparaveis. Entre rios, cachoeiras, ilhas, manguesais e floresta que recobrem montanhas esta é a cidade de Cananéia São Paulo.
O primeiro povoado do Brasil.
Entre canais abrigados e pequenas bahia, a presença de golfinhos, aves uma infinidade de vida marinha é senpre um previlégio que encanta pelos cantos das aves e do vento do mar, e inpressiona pelo charme natural que essa areia geografica ainda desconhecida pelo turismo de massa nos presenteia a cada dia. Araras, papagaioos, onça pintada, jacareis guarás, garças, passaro do papo vermelho e as gigantes bromelhas as exoticas orquidias do mangue e muitas maritacas e beija flor, com toda essa beleza natural a cidade guarda uma linda História, Cananeia foi disputada as demarcaçoes de terra e conflito entre aventureiros, piratas, espanhois e portugueses, que passavam por ali a procura do novo mundo.
Principalmente as duas maiores potencias, Portugal e Espanha.
Pela cobiça do ouro nesta terra onde se achava inesplorada essa região era habitada por Indios guaranis. Surge no mar um grande navio com enormes velas brancas que traziam um homem misterioso Mestre Cosme Fernandes (o Bacharel ) Ele era um dos muitos judeus da alta cultura que por conveniência de uma lei de expulsão de 1497.
Saiu de Portugal serto e determinado inscrito no livro dos degredados, e no caso de Mestre Cosme Frenandes, o destino era 25 graus de "ladeza",na costa sul do Brasil o que inconsidia com a ponta sul da Ilha do meio, onde surgiria o primeiro povoado da capitania com o nome de Maratayama ( em guarani: Valorozo Guerreiro).
Quando os Indios viram um navio tão grande e cheiro de velas brancas todos vinheram ao mar deslunbrados como se estivessem sonhando, mais ainda curiosos e desconfiados com o primeiro homem branco, de cabelos de fogo e fala macia deixado pelo grande navio que os Indios chamavam de " Mutupapaba" ( coisa maravilhosa) A LENDA DE CANINÉ
O Bacharel, entre tupiniquins foi logo desejado pelos famintos Indios mais a linda Caniné, filha do chefe Ariró , apaixonou-se pelo louro de fala macia Ariró por gratidão pois o inteligente Bacharel lhe ensinaram muitas coisas perminte o casamento.
Festa extrondosa se realizou. O Bacharel depois de 2 anos partiu deixando já conhecida terra de Caniné que foi sofrendo corropições Caniné e Cananéa ( Cananéia).
Indo para São Vicente terras de guiaó, futura São Vicente. Para conquistar terras e prometeu voltar.
Desesperou-se a linda Caniné que todos os dias tomava sua canoa e na Ilha subia na mais alta forquilia de uma árvore e esperava as velas brancas que trariam de volta o seu amor.
Mais o Bacharel aportou em guaiao, fez aliança com um grande chefe Tupi:,Piqueroby. E casou-se com sua filha Caniné soube disso e na tristeza do alto de uma árvore via o mar pela ultima veiz.
Seu pai Ariró, na espera angustiante envia Indios em sua busca nada mais viram no alto do penhasco e sim uma linda Ararapira ( A que Tupan lhe fez vestis com penas vermelhas e azuis e transfornmou em imensa arara) . Depois de 20 anos o Bacharel voltou expulso de Guiaó, lhe mostraram a linda arara nem lenbrava de Caniné e seus caçadores Portugueses desavisados mataram a arara que deu o nome a Ilha, com a morte fatidica de sua filha a maldição de Ariró traz ao povoado de Caniné e os Tupiniquins se alongaram na mata e o Bacharel perde-se em guerra contra quem Guaiaó.
É sem duvida bem curioso o modo como se explica a origem dos Indios Carijós.
Com a entrada do misterioso Bacharel quando ele se une a Caniné resultam o nascimento de mestiços, Mamelucos e Cafusos que de algum modo alterou o aspecto dos Indigenas,que passaram a constituir uma sub-etnia com a denominação de Carijós que significa arrancado do branco: O mestiço, vem daí o costume de chamarmos as galinhas de coloração preta e branca de Carijós. Eram os Carijós Indios doceis, trabalhadores e bem intencionados.
Pertenciam ao ramo Guarani e efetuaram uma marcha migratoria do Paraguai para o Sul dolitoral Brasileiro, pelo caminhdo de Pabiru. Os Carijós contruiram suas casas fabricavam redes e agasalhos com algodão com plumas e penas, acostumaram- se a ajudar todos os navios que lhe liceitassem auxilio, até que um dia traidos em sua boa fé acabaram considerando os brancos em inimigos.
Na arte da cura,os carijós estavam bem adiante dos demais nativos. O remédio principal era uma ventosa aplicada pelos labios do Pajé na bruxaria tanbém eram bem desenvolvidos grande eram o numero que tiveram grande parentesco com um ser superior que chamavam de " Caraibebes" , quando um guerreiro partia para guerra, era honrrado com um sopro do "Caraibebe", para que não morre-se em conbate.
Portugal tendo suas conquistas ameaçadas de encursoso piratas, sentiu-se inpelido a protegelas. Por tal motivo Martin Afonso de Sousa já em 1531 abordava por aqui conprindo ordens reais a costa brasileira.
Para ancoradouro escolheu o navegante luso, um lugar abrigado dos ventos e que a esquadra estivesse segur.
Ancorou na enseada de uma pequena Ilha a qual denominaram Bom Abrigo.
Atualmente o Bom Abrigo acolhe tanbém as enbarcaçoes que prá lá se dirigem acossados pelo tenpo em alto mar. A Ilha do Bom Abrigo é um lugar lindo de se ver e lá em cima tem um farol, a Ilha é uma obra de arte divina.
Ficaram surpresos os Portugueses com Mratin Afonço ao depararem com Patricio seus, por estas terras remotas anbientados ao clima, tendo já os seus meios de vida e muito mais em perfeita Harmonia com os Aborigenes da região.
A cassa e a pesca abundavam nas quelas paragens, tenho então os recem chegados, verificado que de fato a região oferece excelentes meios de subisistência e ainda mais que esta perte da costa brasileira era abrigada de ventos e tenporais entre os Habitantes do lugar achava-se o senpre citado "Bacharel" (cujo o nome foi dado ao porto de Bacharel até hoje existente).
Cananéia, considerada a cidade mais antiga do Brasil surge de um povoado de castelanos e mestiços fundado antes dos Portugueses chegarem a região com Martin Afonço de Sousa, a cidade guarda algumas relikias dessa época a mais antiga a Igreja de São João Batista datada de 1577, verdadeira fortaleza com parede de enorme espessuras tendo as ceteiras por janelas, para se defender dos ataques dos Indios Bravios e Extrangeiros.
Este monumento construido de cal de berbigão calcinato e azeite de baleia punchadas e derretidas na Ilha do Bom Abrigo pelos escravos já nesta época havia escravos negros na Ilha do Bom Abrigo ainda hoje pode se ver os tachos onde era derretido o azeite de baleia e tanbém a Perda das Lamentações.
Onde os escravos eram torturados. Na Ilha do Bom Abrigo e hoje o único baluarte ao lado dos canhoes do extinto forte da trincheira, que testemunha uma história linda que prescisa ser divulgada por que confirma ao os que desconhecem que ali iniciou-se a civilização Brasileira. E na façe sul do morro de São João, ao marco histórico:,Os argolões onde Martin Afonço atracava suas caravelas.Foi colocado na Ilha do Cardoso a mando de Martin Afonço, um marco de pedra em forma de cruz, assinalando a posse do lugar pela coroa Portuguesa este marco é de pedra e tem inscriçoes em cores, foi que deu origem ao nome Itacoatiara, uma vez que anteriormente, o lugar não tinha denominação o mesmo marco encontra-se hoje no museu histórico do Rio de Janeiro dele tanbém originou-se o nome de uma das mais belas praias da região carioca Itacuruça que em Tupi significa cruz de perda.
O colonizador e povoador qui nhe ntista Martin Afonço de Sousa teve noticia de grandes minas de Ouro e Prata que havia na quelas paragens.
Demorou-se Martin Afonço de Sousa naquelas terras, 44 dias, levandtou ferros, porém não sem ter tido o cuidado de plantar na Ilha do Cardoso os celebres (Padrões) do Itacuruçá dada a presença de tantos castellanos em terras de Portugal, pois pelo tratado de tordesias havia a divisão das terras do novo mundo, a dominio luso e a de castella. Daí a afirmativa de Américo Vespúcio, que de Cananéia para o sul - "todo lo mas és de castella".
Crença do sasi nos arredores da cidade o rocio sentenas de casinhas de sapê abrigava uma população talvez maior que a da cidade que vivia da venda da lenha da mata mais proxima da lavagem de lavouras.
Dizem que o sasi durante a noite costuma trançar as crina dos cavalos e muares sobre os quais da longos passeios pelas fazendas e sitios provocando com seus assubios os pescadores retardatarios muitas vezes pregando-lhe das suas.
Se o sasi assobia perto dizem os pescadores é qui se encontra distante mais se assubia de longe intão cuidado é que bem perto ele se acha. Reza a lenda do sasi que no mês de novenbro o sasi catuca com a unha o catuto da mutuca e o diabo espalha com o pé uma coisa é verdadeira o mês de novenbro é quando as mutucas uma especie de mosca infesta a Ilha e nos pica causando grandes bolas vermelhas na pele e cossa durante longo tenpo.
Outra verdade: A pirataria fazendo contra bando de ouro em barras tanto é verdade que na capital de São Paulo ainda mora um Inglês o qual deu intrevista e reporteres dos jornais da capital. E não faz muito tenpo vindo diretamente da Inglaterra ele trouce um mapa da região do Bom Abrigo publicado por muitos jornais principalmente A folha de São Paulo.
Temos a lenda da sereia o diluvio de mandira a bandeira do divino onde um fazendeiro com seu gado doente promete ao divino que se sua reis melhorar o velho fazendeiro doa o gado ao divino mais logo que o gado se restabelece o fazendeiro se arrepende de sua promessa.
Passado 1 ano quando mais uma vez a bandeira do divino passa em sua fazenda o boi cheio de viço corre em disparada até a prossição do divino e cai morto.
E assim é nossa cidade Pacata, acolhedora, relicario de 4 céculos da nossa historia, toda a alegria de numa região o ar puro ionizado, assegura a recuperação das energias.
Gaivotas, Biguais bailam no ar. Garças, Golfinhos a fragel maria farinha ostras maravilhosas manguesais manacais e mprimavera senpre floridos.
No inverno Pinguins baleias e leões marinhos migram da patagonia para Cananéia.
Sanpaquis quilonbos e quilonbolas lindas cachoeiras a árvore da fogueira sentenaria. O segundo maior lagamar do mundo nele habita camarões carangueijos mariscos lontras capivara paca.
No conplexo estaurino se encontram 18 tipos de água a noite sentado a Avenida Beira Mar olhando a lua e as estrelas refletida nas águas do Rio Pequeno damos asas a imaginação e vemos miticamente Iemanjá e agradecemos ao criador. Que conforme uma frase da grande poetisa: (Cora Coralina: Maior que a criatura fez o criador a criação.
Hoje está região é considerada um patrimonio natural da Humanidade.
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22/10/2008 - Cida Luz
Olá, o bloco estava lindo. Gostaria de saber se vai sair de novo em Cananéia.